勇闖民俗禁區寒單、八家將多了這一味

2018-08-04 09:00:00聯合報記者羅建旺、王燕華、潘欣中、胡蓬生、尤聰光／報導

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花蓮首位女性「寒單爺」張淑玫被炸得皮開肉綻，廟方執事人員趕快協助刷敷膏藥。圖／... — 花蓮首位女性「寒單爺」張淑玫被炸得皮開肉綻，廟方執事人員趕快協助刷敷膏藥。圖／聯合報系資料照片

女力時代，性別平權下，許多民俗裡的女性禁區再也不是牢不可破，悄悄掀起一股民俗寧靜革命，女八家將、女性跳鍾馗等出現，以前連碰都不碰的領域，都已經有女性參與。在宜蘭，頭城搶孤、二龍競渡、中秋盪鞦韆是地方3大特色活動，都傳承了1、200年，隨時代變遷，有些活動已有突破性改變。

苗栗婦女神轎團 30年前全台唯一

廟會活動中抬神轎的重任，早年一律由男性轎班成員擔任，苗栗縣後龍鎮慈雲宮30年前成立全省僅見的婦女神轎團，附近鄉鎮也陸續推廣成立，在遶境、廟會活動展現十足活力。

慈雲宮婦女神轎團當年成立時是全省僅見的婦女神轎團，成員中許多都是上了年紀的阿婆、阿嬤，大家不畏辛勞，虔誠地為媽祖婆充當「腳力」。媽祖婆神轎在各地宮廟「進廟」時，團員們當前導、吹號、敲鑼、抬神轎，都展現活力，在眾多遶境陣頭中，格外引人注目。

西湖鄉代理鄉長楊秀瑕1994年請慈雲宮神轎團指導，也成立西湖婦女神轎班，當年是苗栗縣客家庄唯一的婦女神轎班，目前成員約有70人，年齡從20出頭到90歲都有，不少成員從神轎班創立迄今都很活躍，一直積極參與，覺得為媽祖婆抬轎並不辛苦，且深刻感受媽祖婆保佑全家平安，讓她們心滿意足。

女寒單爺引轟動盪鞦韆有女選手

14年前花蓮誕生第一位女「寒單爺」張淑玫，她在下場前先喝口水、喘口氣。圖／聯合... — 14年前花蓮誕生第一位女「寒單爺」張淑玫，她在下場前先喝口水、喘口氣。圖／聯合報系資料照片

元宵節炸寒單是台灣傳統的民俗活動，以往多半由男性擔任寒單爺，但近年來也逐漸有女性參與。花蓮玉里金闕堂去年就出現60年來第一位女寒單，在小鎮引起轟動。

「2年前已正式開放給女性參加盪鞦韆，雖然女選手還不多，但總是一個開端。」礁溪鄉長林錫忠說，礁溪鄉在中秋節有盪鞦韆的民俗競賽，以竹木綁製，鞦韆前豎竹篙，篙頂掛鈴鐺，選手盪高，伸足踢鈴鐺，踢愈多者為勝。民俗相傳上百年，一直都是男性參加，沒有女選手，前年順應潮流，開放了。

不過，開放不是天上掉下來禮物，也是經過多年爭取。有女性民眾鳴不平，不斷向鄉公所陳情，並寫信到縣長信箱爭取與反映，才終於解禁，由於事關民俗，開放前，林錫忠還先與相闗地方人士溝通，取得共識。

礁溪傳承200餘年的二龍競渡，公所設法「轉彎」，另外打造新船，提供女性民眾以體驗... — 礁溪傳承200餘年的二龍競渡，公所設法「轉彎」，另外打造新船，提供女性民眾以體驗方式參加。圖／聯合報系資料照片

除盪鞦韆外，傳承200多年的宜蘭礁溪鄉二龍村的二龍競渡也有「微幅」改變。二龍競渡有村裡傳統使用的2艘船，從船整理、綁尾繩與綁尾槳，到船下水，用扛的或是用推的，甚至下水的祭江獻紙，直到正式比賽，都是男性，至今仍不讓女性去碰。

礁溪鄉公所設法「轉彎」，另外打造新船，提供民眾以體驗方式參加二龍競渡，雖不算正式比賽，但女性「順勢」體驗，也算另類參與。

搶孤禁女子接近連女記者都請回

頭城搶孤在農曆七月中元節期間舉辦，是一項高空攀牛油柱的競賽，難度高，禁忌也多。家裡辦喪事、妻子剛生小孩的人都不可以參加；參賽者賽前三天必須沐浴齋戒，吃全素、不可行房，也不可以涉及喪禮場所，或探視坐月子的婦女；參賽當天要穿全新的衣服、鞋襪。參賽者只能是男性，女性不但不能參賽，甚至禁止接近搶孤競賽的孤棚。

頭城搶孤參賽者只能是男性，女性不但不能參賽，甚至禁止接近搶孤競賽的孤棚。圖／聯... — 頭城搶孤參賽者只能是男性，女性不但不能參賽，甚至禁止接近搶孤競賽的孤棚。圖／聯合報系資料照片

「傳習200多年，我認為應該尊重，並繼續傳承下去。」頭城搶孤由頭城中元祭典協會主辦，理事長柳萬順表示，不是性別問題，而是尊重，維持傳統的原汁原味；他不是迷信的人，但籌辦頭城搶孤，自己親身體驗宗教上有不可解釋與無形的力量存在。搶孤相傳這麼多年，有相關的禁忌，包括不能讓女性競賽或觸摸孤棚、綁製孤棧等，不是說改就改、說突破就突破，要慎思再慎思。

有上百年歷史的屏東縣恆春中元搶孤（豎孤棚）民俗活動，鎮公所10年前為擴大參與面，由傳統的4柱增至36柱。在性別平權時代，曾有人建議開放女性參加，但被地方耆老打了回票，怕觸犯陰界禁忌，嚴禁女性參加，甚至連靠近會場都不可以。曾有女記者為了工作需要，穿載帽子和雨衣入內採訪，被眼尖的工作人員發現，厲聲請出會場。