墓仔埔也敢去！他的墓...美到成打卡聖地還獲建築大獎

A-A+

2018-11-07 11:00:00聯合報記者陳宛茜/台北報導

用LINE傳送

台灣建築獎昨公布前五名得獎作品。國家文藝獎得主黃聲遠設計的「渭水之丘」，以極簡的詩意手法處理「台灣國父」蔣渭水遷葬後的墓園，是台灣建築獎創辦近40年以來，首次有墓地奪得獎項；也象徵台灣的「墓仔埔文化」，翻開新的篇章。

蔣渭水歸葬於宜蘭櫻花陵園的渭水之丘，面向蘭陽平原及太平洋。
圖／聯合報系資料... — 蔣渭水歸葬於宜蘭櫻花陵園的渭水之丘，面向蘭陽平原及太平洋。圖／聯合報系資料照片

與美景結合墓園不再陰森可怕

台灣人訪巴黎，會到蒙帕納斯墓園，在沙特、波特萊爾等名人墓碑前憑弔、發思古幽情；回到台灣，卻往往覺得墓園陰森可怕、避之唯恐不及。這種對墓碑和墓地的恐懼，近年有了轉變。

黃聲遠設計的櫻花陵園和渭水之丘，成為宜蘭IG打卡聖地，雖是墓園卻擁有開闊清亮的視野、如夢似幻的美景，讓年輕世代高喊「墓仔埔也敢去」。

9月舉行的全國文化資產會議上，施明德前妻艾琳達等三位歐美學者，呼籲台灣必須趕快搶救即將消失的「墓仔埔文化」。文化部長鄭麗君當場承諾要文資局評估「系統性文資保存」台灣古墓，文資局現已針對台灣公墓的先期調查研究展開規劃。

淨律寺樂山墓園，是教育家王雲五、一代名伶孟小冬、攝影大師郎靜山、詩人周夢蝶的的... — 淨律寺樂山墓園，是教育家王雲五、一代名伶孟小冬、攝影大師郎靜山、詩人周夢蝶的的最後歸宿，一座墓園彷彿一部民國史。圖為孟小冬之墓，終年鮮花不斷。記者陳宛茜/攝影

墳墓影響房價成頭號拆除目標

艾琳達曾參與六張犁白色恐怖受難者墓園、新店第一公墓的文史搶救工作。她表示，台灣到處都在拆古墓，「一切以經濟發展為優先」。他們曾求助相關文史協會卻遭拒，連派人到現場都不願意。

民俗專家、台中教育大學台文系副教授林茂賢分析，台灣人視死亡為禁忌，墳墓「連看都不敢看」、少有學者投入研究；加上認為保存墳墓是「家族的事」，不會將古墓當成文化資產。而「墓仔埔」嚴重影響房價，自然被都更怪手視為頭號拆除目標。

外國學者認為，台灣墓碑文化工藝水準、歷史價值之高，別的地方找不到。
記者陳宛... — 外國學者認為，台灣墓碑文化工藝水準、歷史價值之高，別的地方找不到。記者陳宛茜/攝影

「怕髒東西」文資委員不願來

台北文資環境守護聯盟成員蕭文杰透露，因為忌諱，墓碑文化不僅研究少，甚至有文資審議委員不願進墓地現勘，擔心「遇到髒東西」。

來自德國的高雄大學副教授奧利華（Oliver Streiter），可能是第一個「系統性研究」台灣墓地的學者，他從2007年開始研究台灣墓碑，並建置一個名為「數墓」的網站，蒐集8萬個台灣墓碑的資料與照片。他指出，台灣許多墓碑的工藝水準，「在國外可以送進博物館」，卻沒做任何考古研究、便輕率拆與丟。

不過，年輕一代觀念逐漸改變。去年高雄海青商工師生主動表達保留覆鼎金保安宮殘破墓碑的意願，將墓碑送到學校收藏、當成歷史教材。

王雲五墓園墓誌銘成國文考題

文資局局長施國隆指出，台灣文化資產的分類中有「墓葬」這一類。古墓可以提報為「古蹟」、「歷史建築」、「文化景觀」，墓碑也可以提報為「古物」。文資局現正規劃針對台灣年代悠久之公墓、具古物價值之碑碣類文物，進行先期調查研究與界定，並評估以新北或高雄區域為案例，進行個案資料建檔。

全台不可動的有形文化資產共計2400多處，登記為文化資產的「墓葬」僅66處，比例偏低。其中多為名臣將相的墓碑，如清代的陳永華墓、王得祿墓，民國以來的則有王寵惠墓、白崇禧墓、于右任墓。國人熟悉的文人之墓如傅斯年墓園(傅園)、胡適墓園，皆未列入文化資產。位於汐止的「上海皇帝」杜月笙墓，殘破不堪，無人呼籲提報文資。

最有資格成為台灣版「蒙帕納斯墓園」的，當屬位於新北樹林淨律寺樂山墓園。這裡是教育家王雲五、一代名伶孟小冬、攝影大師郎靜山、詩人周夢蝶的的最後歸宿，一座墓園彷彿一部民國史。當中的王雲五墓園氣勢磅礡，由其得意門生、中研院院士金耀基撰寫的墓誌銘，洋洋灑灑上千字。這篇墓誌銘文好、字好，曾收錄於「民國人物碑傳集」等書中，還曾被當成國文考題。